寇紹杰，一位在精神衛(wèi)生領(lǐng)域有著深厚造詣的專(zhuān)家，一位致力于中醫(yī)與西醫(yī)的結(jié)合，并將雙方優(yōu)勢(shì)最大化的醫(yī)生，一位將情志病與精神病學(xué)理論貫徹于臨床的中醫(yī)（寇紹杰教授微信 nfm2052）。他不僅在臨床實(shí)踐中取得了顯著成果，還通過(guò)培訓(xùn)和教學(xué)，將這些理念傳播給了更多的人。

志向高遠(yuǎn)，砥礪前行

寇紹杰出生于一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，自幼便對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。年幼的寇紹杰對(duì)于穿著白大褂，背著藥箱行醫(yī)的醫(yī)生職業(yè)有著深深的向往。在這種向往的驅(qū)動(dòng)下，寇紹杰中學(xué)便確立了自己終生為之努力的方向。他不僅對(duì)中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切診療方式與中藥材知識(shí)產(chǎn)生了濃厚興趣，同時(shí)，也接納了西醫(yī)的實(shí)驗(yàn)室研究和臨床實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。

在寇紹杰高考后便毅然報(bào)考了河南大學(xué)醫(yī)學(xué)院，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)。在幾年的學(xué)習(xí)中。他逐漸意識(shí)到中西醫(yī)之間的互補(bǔ)性。中醫(yī)注重整體調(diào)理，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，而西醫(yī)則更注重疾病的診斷和治療。他認(rèn)為，將兩者結(jié)合起來(lái)，可以更好地為患者提供全面的醫(yī)療服務(wù)。

在臨床實(shí)踐中，寇紹杰不斷探索中西醫(yī)結(jié)合的治療方法。他通過(guò)總結(jié)清朝之前、已被驗(yàn)證的治療情志病的經(jīng)方，最終形成了以臟腑辨證、氣血津液辨證等為辨證方法，以“六郁”為切入點(diǎn)進(jìn)行治療的獨(dú)特用藥方法。

同時(shí)，結(jié)合西醫(yī)的藥物治療，為患者提供了更加安全、有效的治療方案。同時(shí)，他認(rèn)為情志對(duì)人體的健康有著重要的影響。因此，他不僅關(guān)注患者的情緒和精神狀態(tài)，更關(guān)注患者的身體狀況與臟腑功能，“身心同治”以幫助患者更好地恢復(fù)健康（寇紹杰教授微信 nfm2052）。

傳承與臨床并重，教學(xué)與醫(yī)療同行

除了臨床實(shí)踐，寇紹杰還積極參與醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)工作。他擔(dān)任河南大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授職位，為未來(lái)的醫(yī)生傳授中西醫(yī)結(jié)合的治療理念和方法。他還經(jīng)常參加學(xué)術(shù)會(huì)議和講座，分享自己的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，為同行們提供有益的啟示。

在采訪(fǎng)中，寇紹杰表示：“在精神衛(wèi)生領(lǐng)域，不僅僅要專(zhuān)注提升自我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與技術(shù)水平，傳承與分享同樣重要，我所有創(chuàng)造性的技術(shù)與藥方，都會(huì)毫無(wú)保留的公開(kāi)或教授給其它醫(yī)生。這樣不僅可以讓其他的醫(yī)生從中找到技術(shù)漏洞，同時(shí)，將這些技術(shù)流傳開(kāi)，就可能會(huì)幫助到更多的病人。我一直以來(lái)的追求便是為患者提供更加全面、科學(xué)的醫(yī)療服務(wù)。”

寇紹杰的成就不僅得到了同行們的認(rèn)可，也得到了廣大患者的高度贊譽(yù)。許多患者在接受中西醫(yī)結(jié)合的治療后，身體狀況得到了顯著改善。他們感激寇紹杰的醫(yī)術(shù)和關(guān)愛(ài)，紛紛表示愿意為他傳播這一理念，讓更多的人受益于中西醫(yī)結(jié)合的治療方法。

與時(shí)俱進(jìn)，寇式心理學(xué)扎根互聯(lián)網(wǎng)

除了臨床實(shí)踐和教學(xué)工作外，寇紹杰還敏銳的覺(jué)察到目前心理學(xué)在國(guó)內(nèi)的困境。他發(fā)現(xiàn)，機(jī)械的學(xué)習(xí)、運(yùn)用西方心理學(xué)，并不足以解釋中國(guó)人的心理變化過(guò)程，如在西方心理學(xué)的視角下，中國(guó)人情、緣分、面子、孝道、家國(guó)情懷、家族概念、村落文化、生產(chǎn)力飛速發(fā)展進(jìn)程中與思想之間的割裂等方面的問(wèn)題均難以得到合理的解答。

因此，他深入研究了《道德經(jīng)》經(jīng)典與道家文化，并基于此有了相對(duì)應(yīng)的中國(guó)本土化心理學(xué)理論雛形。但寇紹杰缺乏實(shí)踐案例驗(yàn)證自己的理論。因我國(guó)地域遼闊，文化復(fù)雜，在不同地域、不同民族、甚至不同家庭中都可能存在文化上的差異，所以以大量的、隨機(jī)的、交互的案例驗(yàn)證其理論的重要性不言而喻。

為此，寇紹杰攜手云太醫(yī)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院，成立寇式素樸心理分析工作室（寇紹杰教授微信 nfm2052），以借助云太醫(yī)廣闊的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)完善自己的道家心理學(xué)研究。同時(shí)，這種合作模式與寇紹杰所秉持的醫(yī)療理念與其所追求的醫(yī)療服務(wù)十分契合。

寇紹杰是一位在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有著深厚造詣的專(zhuān)家，他致力于中醫(yī)與西醫(yī)的結(jié)合，貫徹情志與精神并重的理念。他的臨床實(shí)踐、教學(xué)工作和互聯(lián)網(wǎng)工作室，為推動(dòng)中西醫(yī)結(jié)合、心理學(xué)等的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。除此之外，在寇紹杰身上還可以看到他作為一名醫(yī)生所具備的責(zé)任感和使命感。